2010-02-09 10:29

　　“蚕桑丝织”已列入世界文化遗产代表作名录，杭州当然是它的重要保护地之一。这个项目的内容相当丰富，包括桑田的垦植、桑叶的栽培、蚕种的繁育、蚕蚁的孵化、蚕宝的饲养、蚕丝的缫织和丝绸的生产等等。在这些生产技艺的每一道工序和环节中，旧有蚕农都几乎离不开对蚕神的祭祀，从祭蚕神到谢蚕神，都有许多讲究，成为蚕桑丝织这一特殊生产技艺必不可少的文化内容与生产习俗。

　　然而，除了蚕神之外，在我们杭州，还有机神的信仰，也很值得重视。这一项民俗文化，无论其内容和形式，都很有地方特色，足以成为杭州的又一独特亮点。并且应当归入“蚕桑丝织”世遗项目保护的范围。

　　据有关志书记载，蚕神有很多，各地并不一样。一般是神话中的嫘祖和民间想像中的虚拟的马头娘、蚕花五圣、三姑、苑窳妇人、寓氏公主、青衣神等。而机神则有神话中的黄帝和他的臣子伯余，还有三皇、织女和接头方仙、七仙女，也有真实历史人物的张衡、褚载、黄道婆和蒋公。绸缎商则供奉关公、文昌等。

　　杭嘉湖地区历来是养蚕丝织业特别发达的地区，祀蚕神活动具有典型性。但在传承过程中，最为普及而普遍信奉的是蚕神马头娘，它源自神话而颇多神幻色彩。而作为机神褚载，却是真实的历史人物，可以说是杭州丝织业的开山祖。

　　古云：“饮水不忘掘井人”，奉祀褚载这样的机神，是杭州特有的民俗传统，在重视与弘扬传统文化的今天，有特别加以发掘与弘扬的必要。

　　杭州机户多集中于城东（东城），旧时这里“机杼之声，比户相闻”，城东北隅建有机神庙。机神庙的前身是通圣庙，其庙大约始建于南宋，祀唐朝名臣褚遂良的九世孙褚载。据明•姚震《通圣庙记》云：“遂良九世孙名载者，性行端洁，学问渊博，人咸敬仰。其先家广陵，获织绫锦法，世袭为业。载殁，……郡邑大夫立庙祀之，祠厥牲牢，题曰通圣。……迄今一乡之人织绫锦为业，由乎神之始也。”至清初，通圣庙演变为机神庙：“杭人之祀褚公久矣。既又推而上之，思报其始为机杼者，于是复立机神之庙。庙建于国初，在城之东北隅。”

　　机神庙的这一演变过程，又见于《浪迹续谈》卷一“机神庙”条引《杭州府志》：“机神庙在城东北隅，褚河南裔孙讳载者，得机杼之巧于广陵，而归教其里中，于是杭之机杼甲于天下。宋至道元年始于杭置织务，至今勿改，杭人立祠祀之，又推原其始为机杼者，复立机神庙。神之缘起，引《淮南子》高注，以为黄帝之臣伯余也。”褚遂良籍贯有钱塘（杭州）和阳翟（河南禹县）二说，褚河南即褚遂良。因相传褚载从广陵带给杭州机织技艺，故被奉为丝业之神，但初无机神之称，机神为伯余。杨文杰《东城记余》卷上所录《机神庙碑》云：“城东北隅有机神庙，中楹奉黄帝像，右祔伯余，向为里民私祀之所。”伯余为黄帝臣，故为配神，与苏州同义。《浪迹续谈》引《履园杂记》将褚河南及裔孙记为褚河南父子，并也谓之机神：“杭州之机神奉褚河南，庙在张御史巷。相传河南子某者，迁居钱唐，始教民织染，至今父子并祀，奉为机神。”

　　为此，笔者经过实地考察，寻访杭州机神庙的遗址，大致如下：

　　明朝时，杭州庆春门东园巷始建有机神庙。明朝中叶，涌金门设立杭州染织局，因大门油漆朱红，俗称“红门局”。清乾隆下江南时，多次到杭州，曾亲身察看红门局织工织绸技艺，谕饬浙江督抚每年奏报浙江蚕收、丝织情况。当时浙江督抚等官员为祈求蚕丝业兴隆，重修东园巷机神庙，并立先蚕殿、碑，遗迹至今尚存（在今东园巷小学内）。下城机坊为了接货、买卖方便，又在附近建造忠清巷机神庙。后来，艮山门的机坊主嫌进城不便，又在艮山门外闸弄口建立机神庙。为有所区分，闸弄口机神庙称为下机神庙；东园巷机神庙称中机神庙；忠清巷机神庙称上机神庙。机主们把丝织技术、生意买卖、机坊兴隆及自身生活保障，都寄托在机神上。每逢春秋二季，他们就用三牲五畜进行祭祀，宣读祭文，三跪九叩，仪式十分隆重。机匠若招收徒工，也会安排在这里举行拜机神、拜师的仪式。同行们一起聚餐，演戏敬神，非常热闹。机神庙平时有专人管理，供应茶水，因此机神庙又是机匠和机坊主交流经验、磋商技艺，与商人谈生意的聚会场所。

　　清朝道光、光绪年间，机工多次利用机神庙聚会，建立组织，推选行首，采用散伙、停工、聚众评理和阻运货物等多种方式，向机坊主开展斗争，要求增加工资，改善机匠生活待遇，保障职业。而机坊主们却串通地方政府实行镇压。据说，早先杭州东园巷机神庙里还保存着清道光二十五年（1845）和光绪三十年（1904）刻有地方政府镇压机坊工匠的苛刻禁令石碑。

　　下机神庙原址在老闸弄口路，原天杭小学所在地。闸弄口机神庙在清咸丰十一年（1861）太平军进城时毁于兵火，太平军撤退后又经同业集资于同治年间（1862-1874）修复，直至1968年文化大革命期间被拆，今仅留下地名。

　　纪念褚载的机神庙便是对行业祖师的崇敬。在城东新村建设中，对这上、中、下三座机神庙，最好是合成一座予以重建，放在规划中的机场路景观带。即使不能重建，也应当在相关设计中予以反映。

文章出处：生活品质网（责任编辑：）

文章作者：吕洪年